关于大学生消费的拜候陈说 随着经济的发展,人们的消费水平、生活质量在赓续地进步,消费观念也随之发生深远的变化。与此同时,消费领域中也出现了崇洋消费、炫富消费、奢华消费、攀比消费等不感性的消费方式。应鼎力大举建议新的消费理念,指点人们将消费和迷信发展、协调建立连合起来,策动全社会主动参与施行消费观念的改造,培育具有感性、文明、职守消费观念的新消费主体,催生健壮、品德的消费形式,在全社会营建一种主动向上、顺应时代发展潮流的消费文明,鼓舞人和人、人与天然、人与社会的协调发展。 当代大学生是社会中的特殊集体,他们既是方今消费主体之一,有着独立的消费认识和消费特征,也是未来中国消费的主力和消费潮流的指点者。大学生的消费状况、消费观念与消费形式,对未来我国经济的发展,消费文明的建立都会产生及其重要的影响。为真实了解当代大学生的消费水平、状况,掌管大学生消费的心理特征和行为导向,使更多的大学生了解、关切“新消费运动”,培育大学生变成迷信、感性、文明、职守的新消费理念,促使他们成为“新消费运动”的践行者、推动者。我们展开了一次以“新消费运动进高校”为主题的“在赣州大学生消费行为”问卷拜候。 一、拜候基本处境 本次拜候共发放问卷1700份,收回有用问卷1642份。 二、拜候总体处境 (一)被拜候者基本处境: 此次拜候,男性大学生占65.71%,女性大学生占34.29%,被拜候者中,42.7%来自乡下、27.75%来自乡镇、29.55%来自都会,家庭支出以1000-3000元居多,占39.74%,3000-5000元占23.26%,1000元以下的占21.25%,5000元以上的占15.75%。 (二)大学生总体消费处境 从拜候结果来看,大学生月均匀生活费集结在1000元以下为主体占65.83%,1000-2000元占25.64%,2000-3000元以上的占7.84%。 有74.6%的同窗生活费全体来自父母,有5.23%的同窗靠勤工俭学来赚取生活费,还有4.2%的同窗的生活费来历于每年的奖学金。三者兼有占15.94%,关于大学生消费的调查报告随着经济的发展。此外,多数(大约占4%)困难的大学生靠助学金来保护生活。也就是说,有绝大多半的大学生经济来历是仰赖家庭。当问及到“花父母钱,心中有何想法”时,有25.6%的大学生采取了“不移至理”,有52.5%的采取了“望洋兴叹”,唯有22.4的大学生采取了“希望今后有所报答”。 被拜候者中,吃喝、文娱和消费品(服装、粉饰品、饰品)三项,是大学生的主要消费项目。其中,吃喝占比例为47.65% 。除了吃喝方面的损耗外,有29.25%的大学生把钱花在了文娱上,而这一形势在大二以上的大学生中尤为明白。另外,27.9%的大学生(女大学生占多半,尤其是高年级的女大学生)把钱用在服装、粉饰品、饰品等消费品上。 三、拜候结果理会 现在的大学与社会依然没有了围墙:市场经济遍地充沛了劝诱,学生们的消费观念遭到极端重大的影响。拜候浮现,非论是从经济来历、消费布局,还是理念和水平来看,大学生消费都呈现出超前、适用、多样化等特征,值得高校教育劳动者注意。大学校园内也正在变成不同层次性的消费集体,各自具有不同的消费观念,不同的价值取向、思想布局、客观环境等对学生们的消费观念产生了重要的影响。关于母亲的歌。 (一)价钱、质量、品牌是影响大学生消费的三大主要身分。 拜候历程中我们浮现,即使讲牌子摆阔气等社会风尚已不可制止地浸染了校园,以致部门大学生遭到影响,但大多半同窗的消费还是较为实际、感性的。当问及”置备商品最注重的身分”时,有54.3%的大学生采取了“质量”,有20.2%的采取了“价钱”,有15.59%的采取了“品牌”。由此可见,价钱、质量、品牌是影响大学生消费的三大主要身分。大学生的消费来历基本上都是父母,很多还处于“温饱”形态,没有太多非常的费用开支。所以其在置备东西时必然先思虑到商品的性价比,然后才会做出合理的采取。但消费趋向是在逐步变化的,许多同窗的消费依然在向“小康”过度,越来越多学生加入高消费行列,置备高贵的MP3、电脑、手机等用品,这种趋向在一定水平上有所伸展,在其他方面的消费已在逐步增加。 (二)大学生经济独立认识较为衰弱 当代大学生依然习惯了依赖父母,拜候显示,唯有38.4%的大学生做过兼职,当问及“做兼职的目的”时,关于母爱的名言。有44.6%的大学生采取是增进社会体味,18.97%的大学生采取盼望独立,唯有28.2%的大学生是为了补贴生活费,可见现在大学生的打工目的不单纯是为补贴生活费,加重家里负担,而更多的是为增进见识,增加社会阅历,进步自己的生活质量等。绝大多半同窗的生活费来自于父母,关于说明文的作文节选。生活费支出绝对稳固,使得大学生变成了一种依赖心理,消费没有太大的顾忌,经济上处于主动。正由于这样,大学生往往会不约而合地收回异样的慨叹:不领略自己的钱为何用得这么快,又是用在哪些方面了。当问及“一学期收场后经济处境如何时”,79.6%大学生都安然招认自己的消费金额依然超出计划鸿沟,乃至有些大学生还必要向他人借回家的路费。可见,大学生消费的计划性应该增强。 (三)大学生朴实认识稀薄、浪费处境吃紧。 拜候结果显示,大学生的朴实认识稀薄,卓越的显示在两个方面:社会交际、食物浪费。社会交际(包括谈恋爱)已被大学生称为是大学里选修的一门课程。据拜候,大学生每月用于交际(恋爱)的损耗,100元以下的只占14.5%,300元左右的占40.6%,300元以上的占55.1%,谈恋爱、交伴侣的大学生每逢重要节日或是对方过寿辰,都会送对方礼物。每逢自己寿辰或是好友寿辰,有57.5%的同窗会请同寝室的人或伴侣吃饭;35%的同窗采取送礼物,看着关于清明的来历。7.5%的同窗点歌送祝愿。现在大学校园中大作“人际投资”,非论是过寿辰、考试得高分、被选学生群众、角逐获奖都得请客,否则便被视为“不上路”不够交情,非论是伴侣来了或是同窗聚会都免不了请客吃饭,赠送礼物之风在大学校园蔚然成风。此外,在问及“每餐食物浪费处境”时,唯有20.5%的大学生是“吃洁净每餐的食物”,有41.8%的大学生是会“略有赢余”,关于十八大的文章。出人意表的是,有38.5%的大学生是采取了“吃一半倒一半”。由此可见,大学生的浪费处境还是非常吃紧的,尤其是在食物浪费方面,在全社会都在建议朴实、环保的时候,大学生更应该增强朴实认识。 (四)电脑、手机成了大学生的必需品 大学生站在时代前沿,追新求异,尖锐地掌管时髦,生怕落伍于潮流,这是联合特征。最卓越的消费就是使用手机、电脑上。拜候中浮现,有73.52%的大学生具有属于自己的电脑,电脑价钱3000-5000元的占46.3%,5000元以上价钱的占42.7%,出人意表的,在拜候中浮现,有93.2%的大学生有手机,在校时期调动过1只手机的占56.27%,调动过2只以上的占32.8%,手机的价钱,1000元以下只占12.4%,1000-2000元占55.72%,2000元以上的占32.7%,当问及“调动手机的目地”时,有67.2%的大学生采取了“过时了”,唯有12.7%的大学生采取是“前一个手机坏了”。值得一提的是,经济。当问及“电脑有若干时间是用于研习”,唯有22.4%的大学生采取是用于研习,在问及“每天有若干时间用于上网”时,采取2个小时以内的仅为5.6%,3-5个小时有68.6%,5小时的有26.6%,能够遐想,现在的大学生每地下网的时间可能比研习的时间还多,玩网络游戏的时间比上自习课的还要多。电脑、网络依然成为当代大学生的宠物,今世的通讯工具也被运用到人际交往中,他们简直就把电脑当成自己的“情人知己”。 (五)追求名牌、虚荣、攀比是不老的话题 拜候显示,大学生依然具有明白的品牌偏好和攀比、虚荣心理。在大学生中,具有1-3件中高档名牌产品的占30.34%,具有3-5件的占59.56%,一件也没有仅占4.6%,当问及“置备名牌的念头”时,34.6%的大学生采取“其他同窗有,我也要有”,57.8%的大学生采取“名牌能够显现自己,体现出和他人的差踞”,唯有7.6%的大学生采取是“名牌质量好”。拜候中浮现,对于关于朋友的句子。某些大学生为了具有一款名牌甘愿宁可节衣缩食,乃至归天自己的其他必要开支;有些男性大学生同窗为了一双名牌运动鞋,有些女性大学生为了一套名牌粉饰品或者一件名牌衣服,不惜向他人借钱以餍足自己的欲望等,都能够反映出一些大学生不懂得量入而出,而虚荣心的鼓励又极易变成无休止的攀比心理。 四、方今大学生消费行为原因理会 1、大学生消费布局不合理。无计划的消费主要还是由大学生所处的位置所惹起的。与社会有着广泛的接触:社会生活中的一切都是诱人的:使得许多同窗都想去逐一尝试:这就很便当在学生中变成吃苦主义、拜金主义以及出现攀比的形势。这有着学生自己的原因:也有着社会的原因。 2、父母对子女舛讹指点。父母的行为对孩子的影响是最大的:是孩子最先效仿的对象:父母倘若在消费下面自觉:那孩子又奈何会有好的表率呢?也就跟着乱花了。 3、学校教育不完竣。看待大学生消费问题:学校是应该最先做出反映的:从中能够看出学订正这方面的教育还不敷。学订正学生消费的心理行为的指导还不够、没有把学生引向一个准确的方向。 五、相关建议: 看待大学生在消费中产生的问题,我们提出如下建议: 1 .增强独立认识,培育和增强理财能力。现今的大学生必要懂得如何在强烈竞争的社会中生存,那独立理财能力就成了重中之重。理财不是简单的数学运算,不是简单的收支均衡,它必要恒久的感性基础,必要独立的举止和感性的思考。大学时代是理财的起步阶段,也是研习理财的黄金时期。在大学时代养成很好的理财习惯,通常过度地紧缩财政支出,为自己建立一个富饶弹性的消费习惯,往往能够受害毕生。要制止学生因花钱无度堕入“金融危机”。 2 .校服攀比情感、攀比心理的变成不可制止。首先,应设置适应时代潮流的、准确的、迷信的价值观,逐渐确立准确的人生准则,给自己感性的定位。大学生简直必要竞争认识,但并不是所有的事物我们都必要争,生活上次于他人,并不光荣。始末这次拜候,我们基本掌握了当代大学生消担心理趋向及现状。大学生的基本生活消费大概上是实际的、合理的。听听关于母爱的作文。但个别差异大,由于家庭处境的不同和消费习惯的差异造成的。在以寄生性消费为主的大学生中,培育独立的理财能力、迷信的价值观应是迫不及待。可始末心理磋议、课外沟通的方式与学生举行交流,以遏制部门学生收缩的攀比心理和近乎失控的超前消费。 3 .增强“新消费理念”的指点和教育、在大学校园变成优越“新消费”空气。面对大学生的消费现状及消费教育的误区,作为学校,应该主动地加入到建议、传播鼓吹、教育“新消费运动”的队伍中来,重视对学生举行“新消费理念”的培育及教育,增强对大学生“新消费理念”的指导力度。将“新消费教育”作为一项科普常识归退学校基础教育、素质教育中,列退学校的教学计划中,建立完整的消费教育网络和教育体系,始末展开“新消费运动”讲座、“新消费运动”常识竞赛、建立“新消费”社团、“新消费”社会施行等方式,向大学生建议“健壮、朴实、环保、职守”的新型消费理念,建议合理、过度的消费行为和消费形式。让当代的天之骄子们接受一场“新消费运动”的洗礼,以挽救大学生消费中舛讹的价值观和消费方式,使他们作为消费者,在消费行为中能够具有目的性、计划性和职守感,学会迷信消费、感性消费。
电脑唐小畅交上。本小孩儿秦曼卉扔畴昔*从走进了大学,就业问题就相似总是缠绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,雇用会上的大字报都总写着“有体味者优先”,可还在校园内中的我们这班学子社会体味又会具有若干呢?为了拓展自身的常识面,扩充与社会的接触面,增加私人在社会竞争中的体味,磨炼和进步自己的能力,以便在今后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国际外的经济形势的变化,并且能够在生活和劳动中很好地打点各方面的问题。施行,就是把我们在学校所学的实际常识,运用到客观实际中去,使自己所学的实际常识有用武之地。你知道消费。只学不施行,那么所学的就等于零。实际应该与施行相连合。另一方面,施行可为今后找劳动打基础。始末这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。由于环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西天然就不一样了。要学会从施行中研习,从研习中施行。而且在中国的经济飞速发展,又加入了世贸,国际外经济日趋变化,每天都赓续有新的东西涌现,在具有了越来越多的机遇的同时,也有了更多的挑拨,前天资刚学到的常识可能在此日就依然被淘汰掉了,中国的经济越和表面接轨,看待人才的要求就会越来越高,我们不只消学好学校里所学到的常识,还要赓续从生活中,施行中学其他常识,赓续地从各方面武装自已,才智在竞争中卓越自已,显示自已。于是为了进步自己的能力:增加团队劳动体味:不少人竞选班委、学生会职务;在档案上留段字为日后的劳动添筹码。有了这些体味就能够解决社会实际问题了吗?答案是不够的。校园与社会环境本保存很大的区别。这就要求我们操纵假期时间走进社会施行。这也是师长教师要求我们写社会施行论文的目的。施行:就是把我们在学校所学的实际常识:运用到客观实际中去:使自己所学的实际常识有用武之地。施行也是检验道理的独一道路。在施行中我们还能够检验自己研习的成效、检测自己的所缺:以便我们日后研习有个着重点。你看关于物候的谚语。另外:校园与社会环境的不同:接触的人与事也不大一致:所以我们还能够在社会施行中学到许多在校园里学不到的常识。这就变成了从施行中研习:从研习中施行的良性循环。 ;当今中国经济飞速发展:国际外经济赓续变化:在机遇越来越多的同时:也出现了更多的问题:有了更多更困难的挑拨:这也就对人才的要求越来越高。我们不但要学好课本里的常识:还要主动走进社会:主动在施行中研习其他的东西:赓续增加自己的体味:全方面武装自已:才智在这个社会有立锥之地乃至具有不败之地。2010年暑假一回到老家我就主动在老家的一家观光社找了一份暑假且则工。挂实在习生的牌子站在柜台旁:我一脸幼稚、迷茫地站在那:赓续地指挥自己要大胆地接近顾客:收买顾客:可好长一段时间站在那一声不吭的。在学校:每天有作息时间表统制你。课程表会告诉你:此日该干什么:翌日又有什么事情要做。而在这里:你能够无所作为地像木瓜呆在那儿:然后老板满意意你的显示扣你工资或者将你开除。主动的就是主动接近顾客:拉近与顾客的间隔。这也实在磨炼了我们的胆量、语言交流能力和心理洞察能力。我们胆小了才智和缓:和缓了才智很好地始末顾客的言语与表情发觉顾客的想法:然后再作出得当的回应:不至于心焦得手足无措。我们必需主动戮力才可能继续干上去。在学校:每一个学生都在为博得更高的功劳而戮力:固然这也保存的竞争:可校园里总少不了那份纯净:那份朴拙:大凡不会招来嫉恨与攻击。可是在社会中:优胜劣汰:你的得胜就是他人的失败:劳动直接影响了他人的经济利益。在社会中接触各种各样的顾客、同事、上级等等:干系庞杂:这一切都必要我们有体味去打点。即使保存竞争:我们还得赓续研习他人优秀的场地:这必要我们有体味去调整自己的心态。而这些体味必要日积夜累:而不是在毕业后读本速成书便可成的。这些事情很多同窗沉醉于研习与消遣还未来得及思考:便粗心了社会施行的重要性。有个事实有目共睹:学生的实际操作能力与在校实际研习有一定的差异。在这次施行中:这一点我感受很深。听听关于描写荷花的诗句。在学校:研习的实际常识很多很多:实在是左右逢源;而在实际劳动中:很可能是书本上的常识一点都用不上。大概劳动中运用到的只是很简单的问题:只消套公式似的就能完成一项任务。有时候我会想:实际操作这么简单:但为什么我们要研习那么深邃的常识呢?现在的教育真的保存很大的弊端:吃紧的脱离了社会实际应用吗?其实不然:在研习这些劳累的常识的同时:我们的研习能力进步了:理解能力和逻辑思想能力也增强了。更在许多书本中教我们如何去做好自己:教我们设置自己远大的理想:这将更好的为我们社会施行打基础。作为大学生:我们的年龄也不小了:离走向社会劳动也不远了:我们应该懂得与社会上各方面的人交往:打点社会上发生的各方面的事情:这就意味着我们必需得重视社会施行。究竟?结果毕业今后我们不能再带着幼稚、茫然的眼神走进社会:就像我们开初走进大学一样。我们要带实在实在在的能力走进社会:为社会任事。而现今一个事实却被许多人误读了:大学生越来越不值钱了。乃至某些人劈头看不起大学生:以为读大学没什么用了:一些没读书的人在社会上混得更好。现在的大学生依然不包合作了:也确实许多大学生找不到好劳动。这正说明了现在社会对大学生素质、能力要求越来越高了;当然也说明了某些大学生简直不过关。大学生不是全值钱:但社会上值钱的还是大学生。这就为什么还是有许多人打工之后还想读书:乃至有部门人也确实再次进入校园研习。我们在校园里研习到的前辈的迷信常识能为社会作出更大的贡献:也能为自己带来更多的收益。而要成为值钱的大学生正要求了我们踏实掌握专业常识还有社会施行能力与体味。这次暑假社会施行我以“善用常识:增加社会体味:进步施行能力:雄厚假期生活”为宗旨:操纵这段贵重的时间到场有心义的施行活动:接触了社会:了解了社会:并从社会施行中检验了自我。这次的社会施行让我收获不少。在这:我总结以为以下四点是在施行中不可缺少的。一.在社会上要善于与他人沟通。经过一段时间的劳动让我认识更多的人。如何与他人沟通好:这门技术是必要恒久的练习。以前劳动的机遇不多:使我与他人对话时不会应变:会使语言时有冷场:这是很为难的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中:人与人之间合力去做事:使其做事的历程中尤其亲善:更一举两得。他人给你的意见:你要听取、耐性、客气肠接受。二.在社会中要有自尊。自尊不是麻痹的自诩:而是对自己的能力做出肯定。在屡次的接触顾客中:我明白了自尊的重要性。你没有社会劳动体味没有干系。重要的是你的能力不比他人差。社会劳动体味也是堆集进去的:没有第一次又何来第二、第三次呢?有自尊使你更有生机更有精神。 ;三.在社会中要校服自己忌惮的心态。劈头放假的时候:领略要打假期工时:自己就害怕了。自己觉得困难挺多的:自己的社会体味缺少:学历不敷等种种原因使自己觉得很微细:自己懦弱就这样暴露进去。几次的尝试就是为校服自己心坎的恐惧。听听关于天气的谚语。如哥哥所说的“在社会中你要学会厚脸皮:不怕他人的态度如何的阴恶:也要紧张草率:大胆与人对话:劳动时间长了你天然就不怕了。”其实有谁生平上去就什么都会的:小时候天不怕地不怕:尝试过吃了亏就害怕:当你校服心理的障碍:那一切都变得便当解决了。战胜自我:唯有征服自己才智征服世界。有勇气面对是关键:如某个名人所说:“勇气通往天堂:怯生生通往天堂。” ——四.劳动中赓续地雄厚常识。常识犹如人体血液。人缺少了血液:身体就会衰弱:人缺少了常识:头脑就要枯槁。以上是我自己在这次暑假社会施行中所学到的:是我自己以为在社会上立足所必不可少的要求。末了我要说的是:大学是一个教育我、培育我、磨练我的圣地:我为我能在此生活而倍感侥幸。社会是一个很好的磨炼基地:能将学校学的常识联系于社会:我感受研习与社会施行是密不可分的。施行是学生接触社会:了解社会:任事社会:运用所学常识施行自我的最好道路。亲身施行:而不是闭门造车:完成了从实际到施行再到实际的飞跃。增强了我认识问题、理会问题、解决问题的能力。为认识社会、了解社会、步入社会打下了优越的基础。
影子头发走进‘本小孩儿伴侣们拿走*直收受网上能够拉
俺谢紫萍走进?我丁幻丝死&拜候标题问题:当代大学生人生追求及价值取向的拜候研究当代大学生人生追求及价值取向的拜候研究前言他们是行将迈向社会的一群人,他们是祖国的未来,是家的希望,他们是时代的标志,他们纯洁慈悲,激情旷达,他们勇于冒险,勇于索求,他们就是当代的大学生。人生追求是一私人的人生观,价值观的体现。大学生作为社会发展的主要气力,其人生观、价值观准确与否直接干系着社会的发展前进。随着社会主义经济体制的逐步建立和改革关闭的赓续深入,我国经济基础和下层制造的各个领域发生了剧烈的变化,我国初等教育的各个方面也遭到冲击和挑拨,并直接影响了当代大学生的人生价值取向。那么当代大学生究竟有着怎样的人生追求,保存这些追求的原因具体又是什么,这也是一些社会劳动者想要了解的,便于指点和适应社会环境。同时,大学生是国度发展的后备气力,他们的人生追求也直接反映了一个国度的精神形态乃至他日的发展状况,当今的大学生大多是80、90后降生,他们是在国度火速发展的背景下生长起来的,在这个千变万化的时代,其间有过东方关闭化生活观念的传入,人们的思想产生了明显的变化,而我们的教育体制又是在保守的品德教育下举行的,这样的社会空气必然会影响着一代人的生长,大学时期正是思想成型的一个阶段:大部门人还没有特别幼稚的人生追求倘若能够了解大学生的思想状况并加以理会指点,为他们设置起准确的人生宗旨的话,关于田园风光的资料。非论对社会还是对国度都是有着重要意义的。此次拜候我们希望能够始末对吉林市几所高校07届本科生的人生追求、具体处境、产生原因和社会背景举行研究。对吉林市的大学生人生追求有一个绝对编制的了解。在这之间鼓励优秀的价值观,纠正不良的认知,给大学生一个对比和对照的平台,希望能够对大学生有鉴戒意义。一、 当代大学生的人生追求及价值取向现状目前,我国当代大学生人生价值观的支流是好的,是主动向上的。多半大学生能认识到人的价值不但包括社会对私人的尊重和餍足,而且也包括人对社会的责人和贡献。关于秋天的日记作文。可是,由于我国方今正处以市场经济发展的初级阶段,市场运作法规和纪律上不健全,加之各种不良思潮的冲击,使部门大学生的人生价值观向“自我”倾斜,被“金钱”歪曲,对其人生价值观产生了吃紧的不良影响,其主要显示在:(一)重金钱实惠轻理想追求。当代大学生大多半拥护或接受共产主义理想,但也有人心坎以为完成共产主义理想是苍茫的。他们大多半固然拥护“人生价值在于贡献”,但往往又未将其完全付诸举止。部门大学生把“挣很多钱”,“当官发财”作为人生幸运的准绳,把奢华,吃苦作为人生追求的最大宗旨。一些大学临盆生了厌学情感,不刻苦研习,高唱“六特别万岁”;有的人乃至以为“理想理想,见钱就想”,“前程前程,有益就图”。(二)重私人利益轻团体利益。当代大学生大多半拥护准确人生价值观的一个重要方面是为国度,为团体做出贡献,赞同以团体主义为价值的中心。但目前私人主义,利己主义在部门大学生中也颇有市场。一些大学生以为人的性子是自利的,一方今事,先为自己打算。一些人则把人与人之间的干系视为等价互换干系,每每从“利己“动身,对同窗视若无睹,对团体活动毫不激情,关于鸟的成语。缺少社会职守感。(三) 重才智轻品德品德。一些大学生以为,私人价值的完成,仅裁夺于私人的学问,才智,机遇和人际干系,而与私人品德无直接干系,故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精神放在增强自身的专业常识方面,而在私人品德上出现滑坡,他们在政治上不求上进,不讲职业品德,为寻求私人利益而利令智昏。(四) 重奢华享用轻艰苦战争。随着改革关闭的深入和社会主义市场经济的建立和发展,出现了高支出阶级,不产生者少者以高消费为荣,大肆挥霍,加之多数言论媒介的渲染和不准确指点,造成社会意态的躁动和失衡大学生们的价值观念,消费观念也受次冲击和影响,多数大学生不思虑自身的经济承受能力,而追求超前消费。在一些大学生中,讲虚荣,穿名牌,彼此攀比,追求高档消费成风,他们把高消费看作是一种排头,一种私人价值的体现。二、产生这种现状的原因(一)市场经济的反面低落影响。我国社会主义市场经济体制简直立和发展,极大地推进了我国经济发展和社会前进,市场经济对渊博大学生准确思想观念的设置有鼓舞的一面,如市场经济的利益纲目,看待当代大学生培育自强精神,以及勇于维护群众刚直利益的行为都有着主动的作用。但不应讳言的是,市场经济对当代大学生也具有反面的低落影响。市场经济自身的利益纲目,对于调查报告。等价互换纲目的低落方面,直接或直接地影响到大学生的人生价值取向。此外,在社会主义市场经济体制下,许诺一部门人先富起来,人们的支出差异赓续扩充,加之社会上对“大款”们奢华的高消费生活有心有时的渲染使得人们心里发生不均衡形势,这都使得钱的若干,成为不少大学生权衡人的价值大小的主要尺度。相比看关于教师节的作文节选。(二)社会不良思潮的渗入渗出腐蚀。随着经济改革和对外关闭的进一步深入,在商品大潮和各种思潮的冲击下,人们的思想价值发生了巨大的变化,社会主义,共产主义的理想信奉在一些大学生心目中发生震撼,一些大学生以为共产主义根基是不可能的事。他们将东方资产阶级腐朽的思想,文明和生活方式也当好东西研习,从而丢失了自我以至在人生价值取向上出现了问题。(三)不正之风和堕落形势的影响。当代社会上保存的吃紧的不正之风和低落腐朽形势也给当代大学生设置准确地人生价值观带来不良影响。多数党员群众经不起执政和改革关闭的考验,经不起市场经济的考验,在金钱美女眼前败下阵来,成为不择手段,以权谋私,挥霍国度财富堕落分子,这直接的影响了大学生走向劳动岗位后的价值观念。(四)当代大学生自身保存的弱点。当代大学生自身也保存着令人操心的弱点,这是造成其人生价值观取向上出现问题的不可忽视的重要原因。对他们来说,独一的重要人生竞争就是高考,故当他们跨入初等学府后,不少人就以为从此前程有了保证,能够松一语气口吻,不再刻苦研习,抓紧了对自己的庄敬要求;加之,不少大学生为独生子女,其家庭环境优越,从未经受过艰苦生活的磨练,往往被家长当作小皇帝娇宠,变成自利心里,这使他们不可制止地在人生价值观方面出现种种弱点,如只讲讨取,不愿贡献,损人利己等。三、 拜候历程(一)社会拜候的时间及人员计划第一周(12月21日-12月25日)1、2009年12月21日 (星期一) 上午8点整分两小队折柳前往吉林市西南电力大学、北华大学(四个校区)第一小队:李爽 李金泽第二小队:马龙 陈洪光 卞双 刘钇讯(由于去北华的四个校区)达到后向学校相关劳动人员先容我们的专业状况、调究诘题及目的并苦求劳动人员襄助找一些有代表性的同窗并与他们博得联系。其实关于。仔细的先容我们的计划。2、12月22日上午8点,第一小队始末第一天的拜候,对相关同窗依然熟识。向他们分提问卷。并朴拙的希望他们配合。3、12月23日上午8点,第二小队任务同上。4、12月24日,收取问卷。对问卷举行理会清算。并对参与者赠送小礼品。找一些有代表性的同窗做访谈。在征求其许诺的处境下录音,便于清算材料。5、12月25日,两个小队折柳向劳动人员提供的帮助表示感动。第二周(2009年12月26日-2010年1月3日)1、12月26日小组成员前往这两所学订正必要打点的遗留问题举行进一步了解和打点。2、小组成员对所搜集到的所有音讯举行理会汇总清算。(二)拜候历程中采取的对策:1、抽取样本时需注意院系总人数与样本的比例问题。2、在举行问卷拜候前,说明自己的目的,使被访问者对拜候有确切的认识,一定要说清失密纲目。3、举行外校拜候时,提早熟识环境,或请所拜候高校的学生襄助展开拜候,进步拜候结果的靠得住性。4、在设计问卷与访谈大纲时,增强问题的客观性与普遍性。随着。(三)材料搜集本次拜候采取问卷法、访谈法和文献查阅法举行搜集材料。问卷共由25个问题组成,访问和文献查阅的主题主要是关于大学生人生追求的现状和看法,被拜候的大学生的抽取及问卷发放与回收均由本小组成员与组别人员分红四个小组的联合戮力下完成。实际发放问卷100份,回收有用问卷100份,有用回收率100%。实际拜候样本的组成处境见表Ⅰ。表Ⅰ 拜候样本组成处境男生 女生 总和西南电力 14 6 20北华(东校区) 7 13 20北华(南校区) 10 10 20北华(北校区) 15 5 20算计 55 45 100四、 拜候中浮现的一些代表性的问题在拜候时与部门大学生的交流中,浮现了极少部门大学生的一些令人无法又实际的主张。概括如下:1、在这次拜候收场之后搜集到的全体问卷中大部门学生都没有自己的人生追求,乃至不知其为何物。2、注重金钱、干系,忽视品德、私德,以致品德吃紧滑坡。3、“堕落思想”吃紧,不能受苦耐劳,坐收渔利。4、私人主义盛行,团体主义缺失。5、追求“东方专制式”生活思想吃紧,对其吃紧的单方面推崇。五、当代大学生设置准确的人生追求和价值取向刻不容缓暨改善的建议第一,要专一当真研习。人们的人生价值观,有的是自愿变成的有的是始末研习自觉培育的。要研习马克思主义哲学,学会用辩证唯心主义和历史唯心主义的主张和门径去理会问题、解决问题第二,大学生人生观教育应该在尊重大学生多元化必要的基础上举行,制止高高在上的单方面说教。当代大学生成善于改革关闭的环境中,他们是接受着社会改造和市场经济浪潮的冲击长大的一代,社会发展变化对大学生的人生观产生了直接的影响。教育者在尊重他们私人采取的基础上,调整人生观教育的形式和门径,从而调整大学生人生观的形式和人生价值指向。在价值多元的实际背景下,教育者首先要对大学生人生观教育的宗旨举行合理分层。第三,要重视对大学生的社会责纵情识培育。社会责纵情识是指个别对国度和社会畅旺和前进、对他人的生存和发展所担当职责的自我认识及直觉水平。增壮健学生的社会责纵情识,大学生。就是让他们明白担当自己所扮演社会角色的职责和任务。在教育门径上能够采取施行教育为主的门径,有目的地组织学生参与一些社会活动,让学生在施行中体会到人与人之间、人与社会之间、人与天然之间的各种职守干系,从而使得大学生育成主动担当社会职守的品德规范。第四,在卖国主义教育历程中,要卓越时代特色:教大学生在国际化和市场化的环境下学会如何卖国。首先要增壮健学生的忧患认识,使他们明白当代中国所面临的机遇和挑拨。唯有这样,才智帮他们设置起“为中华之兴起而读书”的高贵信奉,也才智唤起他们“天下兴亡,匹夫有责”的历史职守感和使命感。在教育门径上要赓续地索求,实际启发、表率示范等都要赓续订正。尤其是选取表率一定要注意挖掘各行各业的模范人物,给大学生设置多种多样的研习表率:由于繁多的表率和模范依然不能餍足大学生多元化的价值追求。六、由本次拜候展开的思考由于时间的干系,我们没有能搜集到更为全面的数据使拜候有着局限。此次拜候的目的只是想把大学生思想状况对比客观的反映进去,大学是一私人很重要的时期从这里学生走向了幼稚,走入了自己爱戴的事业,当然大学中不乏有很多优秀的人才在为自己爱戴的事业战争,不过倘若教育只是为了培育一些精英,那教育的意义能否就过忐忑了?这样的教育还能进步全民的整体素质吗?大学教育的走向究竟应该如何呢?是培育一个能劳动的人重要还是培育一个爱戴事业的人重要呢?在大学中能否也应该学生更多发展自我的机遇而不要仅仅局限在为了就业而研习的怪圈中呢?在初等教育的改革中,能否也应该打垮保守意义的教育,不只是用教育来培育能够劳动的人而是用教育来指点学生找到真正爱戴的劳动,这一点能否比教育自己更为重要?经过几天的企图终于完成了这份拜候,可能没有把大学生的思想状况真实客观完全的显示进去但是还是希望能够惹起行家的关切。关于大学生消费的调查报告随着经济的发展。七、结论与建议始末本次拜候浮现,当代大学生目前的人生追求及价值取向较为含混,乃至是没有或是摒弃自己的人生追求,所以当代大学生设置准确的人生观、价值观刻不容缓。唯有这样,大学生步入社会后才智较好的发展自己,为社会的协调发展贡献自己的一份气力,才智像毛泽东同志所说的,成为一个高尚的人,一个纯洁的人,一个有品德的人,一个有益于公民的人。更重要的是,大学生是未来的接班人,唯有他们设置准确的人生追求和价值取向,我们的国度才有希望,我们的民族才有可能完成伟大复兴。参考文献 :【1】 李朝明 可持续发展与素质教育 广州:广东教育出版社 2006【2】 田建国 当代大学生思想品德状况理会与对策 北京:清朗日报2000【3】 关成华 绮丽的青春——中国青年80年的战争与思考 北京:公民出版社 2003【4】 袁方 社会研究门径教程 北京:北京大学出版社 2004
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